陳為廷襲胸累犯?被害人扣「建中學生證」
護廷十三隊
出自日本動漫《死神》(《BLEACH》),作者久保帶人。護廷十三隊是屍魂界最重要組成部分之一,目標是保護瀞靈廷的安全,所以叫“護廷十三隊”。最初的護庭十三隊由山本元柳斎重國創立,是個借護廷之名行殺伐之事的殺手集團。在這之前守護瀞靈廷的是零番隊,後來成立護廷十三番隊後,交由護廷十三番隊保護瀞靈廷的安全
以上為原意
以下為Waiting in the morning事件
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2014年12月25日19:09
太陽花學運領袖陳為廷遭爆料在讀建中時期就是「捷運之狼」,對女乘客伸鹹豬手襲胸,陳為廷今晚7時出面召開記者會,宣布退出立委選舉,並向他曾經傷害的女性再度道歉。
陳為廷一開始就先道歉,並宣布退出立委補選。「當我選擇說出我的過錯,是因為我認為要選立委,要誠實坦承我犯下的錯,但我沒有把我完整做錯的事報告,那是我的懦弱,我沒有辦法一次說出來。雖然心理諮商過後有改變。」他說,最令他難過的是,這樣的結果,已讓他沒有辦法好好闡述要改變苗栗的理念和希望,但他希望有機會看見更好的苗栗。
陳為廷也感謝這幾天仍支持他的鄉親,指出昨天在卓蘭的首場政見說明會,比過去政治候選人動員的人數還要多,但他了解這不代表大家就原諒了他。他也在記者會中被他傷害的女性再度道歉。「因為這次媒體也把當初緩起訴書挖出來,造成對大家的傷害,這都完全是因為我。」陳為廷認為已現在已無法用候選人的姿態,來面對大家,但他希望年輕人還是可以回家鄉做事。(即時新聞中心/綜合報導)
民運人士王丹挺到底轟網友,「雙重標準的偽善」,引來網友兩極看法,他3小時再發文,認為「『不好色』才是人格缺陷吧?!」
林飛帆稍早在臉書發文,表示早知道此事,「此時他選擇自己坦誠面對,也是讓壓抑在他心裡已久的壓力找到個出口,是解脫也是勇氣。」「郭台銘就不用再多說了,他潑下那桶冰時,也只想著林志玲的身體。『低俗到不行,庸俗 到極致』都已經不足以形容。」
柯文哲辦公室青年部主任陳宣諭讚嘆:「一個大眾心底認定的英雄,要站出來坦承自己最黑暗的過去,在我看來真的是件非常了不起的事情。」
中研院研究員黃國昌下午在臉書上PO文力挺,表示沒有因為陳為廷過去錯誤的行為,而改變對他的期許與支持。
精神科醫師潘建志說「以精神科醫師的觀點而言,失控的錯誤行為或許是心理上某種缺憾,可能和他雙親早逝的成長背景有關,所以要抱著小熊睡覺。」
太陽花學運戰友洪崇晏在臉書上表示「我們都犯過錯,並且也承擔應該承擔的責任」並反問網路酸民,放任殺人放火炒地皮的立委,卻指責那些正在承擔責任的人,「他正在擔,你呢?你除了出一張嘴之外,在幹嘛?」洪崇晏:「我偷過東西,我打過人,我作弊過,我性騷擾、性霸凌過別人,也被別人性騷擾性霸凌」
王奕凱稍早在臉書評論此事,認為陳為廷是名「誠實的癡漢」,「公義上的思辯與行為比私德重要的多」,表示他仍會輔選到底。
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民進黨主席蔡英文今傍晚在中執會結束後,走進記者室向媒體記者說聲「聖誕快樂」。被問及太陽花學運領袖陳為廷自爆襲胸事件,蔡英文認為,「年輕人嘛!不要讓他傷痕太深!」面對記者的追問,她遲疑了一下才說,「這樣…我要評斷他的人生嗎?」「人生都會起起伏伏好幾次!」
由於陳為廷自爆襲胸事件,打亂民進黨在苗栗立委補選的布局,民進黨中午召開2014年選舉對策委員會,對於苗栗立委補選,究竟禮讓陳為廷或自行提人,選對會委員分兩派意見。據轉述,選對會副召集人林錫耀認為,陳為廷的襲胸事件的確有負面效應,若民進黨禮讓等於是幫陳為廷背書,屆時民進黨一定會受到嚴厲的批判。選對會委員、新北市黨部主委羅致政也說,他是苗栗人,原本地方看好陳為廷參選,禮讓問題不大,但現在地已有不同意見。
不過,選對會委員許信良認為,民進黨要給年輕人機會,透過禮讓的動作能向公民團體展現善意,也跟年輕人站在一起。選對會委員謝長廷則表示,希望處理圓滿,尤其當時不提名就是希望給年輕人機會,處理方式就不應該毀掉一個年輕人。當時沒有預料到會有這樣的事情發生,但處理方式不應毀掉年輕人或阻礙年輕人要走同樣路的方式去處理,所以要很慬慎。
林錫耀也針對民進黨與公民團體互動關係提出看法,強調不能單純從苗栗個案來看,因為2016年公民組合等第三勢力政黨在很多區也都會推人選立委,但民進黨不能有人出來選就退,需思考如何面對2016年的第三勢力出現。
此外,民進黨中常委管碧玲則表示,民進黨若改變主張等於「判他政治死刑」,她主張給陳為廷機會,而且這個不是男人女人的問題,這是人的問題,牽涉到一個社會處理的文明層面,不要把陳為廷當作個案看待。(林修卉/台北報導)

近日新聞記者,佯裝求職民眾,做了假徵才真推銷的網路團購公司報導。 下方上千則留言都在痛罵。 假徵才真推銷的團購公司,告是不告?吉是不吉? X戊癸丙 X寅巳辰 這人是個騙子。基本上,宣稱自己事業有多大、做人做事有多成功、賺的錢多到數不清,叫你跟著他就能輕鬆賺大錢的,八成以上都是騙子。 老師解答: 跟您分享我的心得,希望能給你一些新的思路。 1.我一直覺得學命理最好的影響,就是讓我有機會跳出自己的價值觀、生命經驗,對於形形色色的人生多一分的諒解,對於人與人的差異,能抱持更大包容和理解,讓心變得更加的柔軟、寬闊。 2.命理是個好工具,但它只是一個工具,裡面看不到人的善惡,也看不到人的智慧。 3.沒有-必定為惡-的命盤,倒是有-容易受騙-的命盤,因為命盤記載的是人的能力: 命中有能力哄騙別人,不一定會用來詐騙,取決於當事人如何運用這項能力。 被別人的話欺騙,相信荒誕的承諾,草率的處理財務導致破財,這是因為沒有能力分辨事理,沒有能力管理財務--與其怨怪別人壞心,不如記取教訓,培養能力。 4.建議您,研究騙子、壞胚子的命盤,不等於類似的命盤就一定是壞人,何不多研究受害者的命盤?找出他們性格中導致受騙的原因,教導他們克服性格的弱點,避免同樣的憾事再發生。 命理無關善惡、無關高貴與低劣,每個人都可以決定要把自己活得高尚或卑劣,我也是如此的告訴客戶,善用你的天生優勢,發揮在有建設性的方向上,智慧的處置你的弱點,不要讓它造成破壞,若是命盤被超越,靈魂便不用一再轉世,我們都是為了要超越自己而來到紅塵歷練的。 應該很多人被騙,但是在我眼裏他是個智障。 命要怎麼算才會準? http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_dac9bd6d0101c42q.html?type=-1 常見到的蠢問題是:「請您幫我看看今年的流年。」 挖哩咧!你問流年要幹麻?流年若是好,你就坐享其成嗎?流年若是壞,你就不能做事了嗎?我以為,這種泛泛之論,是完全沒有幫助的廢話。假如你沒有遭遇到困難,你就不要去算命,因為去問流年,算命先生口中說出來的話,脫離不了牛鬼蛇神的侵害,聽完了會嚇死自己,為什麼會這樣?因為根本也沒什麼事會發生,但是若不說出一些名堂來,算命先生自己下不了台,為了顯現自己的威嚴,只好隨便唬弄敷衍,這叫做「誇嚴以求人情」。 但是請你仔細想一想,與你同一時辰出生的人這麼多,難道每個人的遭遇都會一樣,都在同年同時會遇到車禍火災,或是同年同時都會升官發財結婚生子嗎? 每次遇到過年假期,總會有人出來說,今年生肖屬雞牛馬者會如何如何,屬豬虎蛇者又會如何如何。難道十歲與七十歲的同生肖者,都有相同際遇嗎?這種事情用腦子想一想就能明白,除非是沒腦子的人,才不能明白。 於是當有客人請我看流年時,我都會說:「對不起,我不會。」假如你是真的遇到人生抉擇問題,那就留下來繼續討論,若是沒有問題,那就請回吧,別來打擾我念書的時間。 什麼叫做人生抉擇問題?這種問題可多了去了!常會遇到的問題有: 工作的去留,有人來挖角,我該不該換個工作環境? 感情的取捨,為什麼配偶伴侶要與我分手? 財務的規劃,有人來找我借錢投資,我是否可以從中獲利? 子女的教養,為什麼孩子總是心不在焉,不聽父母管教? 人際的相處,老闆與同事為什麼對我不滿意? 管理的瓶頸,為什麼我的部屬手下人總是亂成一團,不能完成命令? 以上都是走在人生交叉點上時,需要立刻解決的問題。 縱使沒有走到人生交叉點時,還是會有問題。例如,我的工作食之無味棄之可惜,我應該先去唸書還是繼續煎熬? 看到別人創業很成功,我是不是也可以試試看? 年過三十還沒交過男女朋友,難道我要孤寡一生嗎? 結婚很多年,到底什麼時候才會生小孩? 父母年事已高,雖然現在活蹦亂跳精神很好,但是都不願意去醫院做檢查,我該怎麼辦? 甚至是一年換了十八個工作,現在好不容易又找到新工作,能夠不要再換工作了嗎? 各位看看以上的問題,其實都不是簡單的用「可」與「不可」去回答就能夠解決的事情,更不是我丟出一個時間點,等時候到了,問題就能自動消失。就像是子女教養問題,一定要當下解決,改變親子對待關係,若是放任不管,以後孩子就回不來了。 我在前面的文章說過命是掌握在自己的手中,所以人生的問題就是命的問題,現在你的人生出了問題,就等於你的命出了問題,你不會處理自己的命,於是就要來找我幫你看看問題出在哪裡,這就叫做算命! 算命並不是去算出我「將來」會遇到什麼事情,而是應該要去算出我「現在」應該要如何解決問題。現在的問題能夠解決,將來的生活才會有保障。再往更深一層去思考,我「現在」之所以會發生困難問題,是因為我「過去」有問題卻沒有立刻解決的緣故啊!這就是因果關係,能夠體會到這一層,就會知道種善因才會得善果的重要性啊! 所以我可以說,算命的積極目的,是為了要解決眼前的災難困難,假如不能夠解決眼下的困難,至少也應該要搞清楚,我到底是做錯了什麼事情,才會導致今天的局面。只要我能夠反省出自己「過去」的錯誤缺點,「現在」立即的去改正,那至少在「未來」的歲月中,就不會再遇到這種倒楣事。 我真的不會問! 但是,有人卻對我說:「我不懂得要怎麼問!」 一位來找我算過命的客人說:「我想幫我妹妹約個時間算命。」我問:「你妹妹不會自己打電話與我約時間嗎?」「我妹妹說她不知道要怎麼問,所以請我陪她一起去。」 我心想,假如連話都不會說,最好就別來。但是為了混口飯吃,只好對他說:「請你妹妹親自與我聯絡,我有些話要對她交代一下。」 當我與這位小姐通上電話後,我問:「您有什麼需要解決的問題嗎?」她竟然回答:「其實我也不太清楚,不過我的家人認為我的感情與工作都不太順利,所以要我去算命。」 「那你有必要與家人一起來嗎?論命是私密事情,其他人聽到恐怕不大好吧。」 「因為我不大會問,所以由我的家人幫我問。」 我以為,像這種連自己的問題都不知道應該如何啟口的人,就是不認為自己有問題的人,對於自己目前的處境,並不覺得困難,也無所謂,所以才會問不出個題目來。那麼,像這種客人就很好打發了,三言兩語就可以解決。但是,我不想為了幾個錢,浪費彼此時間。 最後我對她說,我不接受旁人代問,請你自己想清楚問題,最好是獨自一人前來,不受打擾,這樣的論命才能有收穫。 在下論命的模式,一定是要親自見面,我不接受網路視訊或是電話交談。雖然表面上是我在收錢,但是實際上卻是客人要付出時間,客人必須要在行動上有所表現,也就是願意經過舟車勞頓來與我見面的人,才能算是心中有疑惑的人。這樣的誠心求問者,對於我的答覆,也比較能夠細心分析原委,就算是我想敷衍欺矇也不能夠,這樣的論命也才能幫助命主達成改過向善的效果。 愚人問命 四月一號愚人節這天,有位在傳播界工作的小姐來找我,親口說是要「誠心求問」,想要問目前手上已送出了兩個媒體提案,是否能受到業主青睞,生意能不能成交? 我回答說:「正月送出去的案子要到八月才能有回音,二月送出去的提案則在四月會有定論,但是兩個案子的利潤都很微薄,也就是賺不到錢。」 話一說完,我就察覺這位小姐已經心不在焉,應該是對我的回答很不滿意。 於是我再加上補充說明:「這個問題應該是出在言語的使用上。」 她不明白,於是我再說:「要少說話。」 這時候見此人冷笑一聲:「我的工作就是要說話,若是不說話,怎麼做事?」 我發覺場面突然寒風四起,冷到個極點,於是我就問:「閣下今天來找我,是只有問這個問題嗎?」 她說:「是,就只問這個。」 我說:「哪我算有回答妳的問題嗎?」她點頭。 「那妳還有其他問題嗎?」 「沒有了。」 「那我覺得今天的論命效果很差,假如沒有其他事情,就結束吧。」 我起身送客,她掏錢買單。但是我拒絕,她卻堅持要付,我說:「妳別把我當成一般人!」客人低著頭出門後,我立刻關門灑鹽巴驅邪。這是個典型的朽木不可雕,想救都沒法救的人。 我為什麼不收錢?因為我收了錢,就代表要對自己的言語負責,要對客人的未來負責,要責任幫這位客人解決環境中的困難。但是,想要幫病人治病,雖然開了藥方,還必須病人要按時吃藥才能有療效,這是病人有求生的自覺,是發覺到自己有錯誤,於是與醫生配合,才能重獲新生。 現在我面對一個不覺得自己有錯誤的病人,只想知道自己的感冒什麼時候會自動消除,卻不知道應該改變生活惡習,這種病人是不可能有痊癒的機會,縱使是現在勉強治療,暫時穩定,但是在導致疾病的根源沒有切除之前,未來還是脫離不了病症的糾纏,救活了也是浪費我的口水時間。 第二點,這位小姐對我潑冷水的回答很不滿意,只想聽好聽話,這就是心術不正,既然思想不端正,行為必然不端正,對於正正當當的改過向善,必然是興趣缺缺。既然不能改正過往的錯誤,那麼未來的失敗遭遇,就必定會繼續發生。假如與我交往的客人,不能在生命過程中獲得成功喜樂,那麼我這種人,就失去了論命師的價值,就只是一個秤斤論兩的生意人。這與請一個幫忙打官司,卻不負責結果的訟棍有何差別。與一個按鐘點計費,卻不保證治癒的心理醫生有何差別。 收錢卻不負責成敗,這是資本主義社會的風俗習慣,大家都在遵守,好像沒有什麼不對。但是在下所學習的命理,是我中華文化的一支,是咱老祖宗們留下來的教誨,其中的精神是秉持著天地循環的正道,也就是善惡皆有報的法則,所以論命的時候,必須設身處地的視病如親,除非對方自己不想活,否則都應該全力協助才是。在事情辦完之後,收取的適當報酬,才能叫自己心安理得。 現在問題就出現了,什麼叫做「事情辦完」? 在下幫人論命,論命就是我的事情,我將客人的命運論述完畢,就是我的工作完畢。 君子論命,小人問運 在前面所舉的事例,對於那位心高氣傲的客人,我有幫他將命運論述完畢嗎?當然沒有!因為我只有述命,而沒有論命。我是有將未來的結果描述清楚,卻沒有將這結果的前因後果辯論明白。 客人在生意上的挫折,是生命中的一個小結果,但是造成這種失敗結果的原因,是言語的使用不正當,所以我對命主的建議是「少說話」。但是,命主卻聽不懂我話語中的涵義,以為我要她「不說話」,於是,命主完全不能接受我的建議,認為我只是個江湖郎中。 假如客人能夠靜心反省一下,應該會從交易的過程中發現,自己講出了太多華而不實的漂亮言辭,其實就是在吹牛皮。為了包裝自己的企畫提案,承諾了許多不可能達到的目標,為了討好自己的衣食父母,使用了太多的虛偽讚美,這就叫做巧言令色,是沒有用誠心去與他人交際,反而增加了他人對自己的反感,這樣的業務往來當然不會成功。所以我說失敗的關鍵是言語的使用不當,而解決失敗的唯一方法則是少說話,是少說空話,卻應該多說實話,不要繼續欺瞞他人。假如那位女客人能夠做到「慎言語」,那就代表願意改過向善,有了這樣的善心,縱使這一次的生意不能成功,也可以在未來的發展上,取得進步勝利。 論命的目的是使生命變的更美好,應該要使自己脫離墮落的頹勢,促使自己跌深反彈開始進步,所以論命的積極目的是要找出自己當下眼前的缺點所在,不管你對自己現在的生活滿不滿意,都應該要有繼續進步的企圖心,而不是只會消極的詢問明天是否會更好。因為明天的好與壞,都是取決於今天行為的善與惡,我今天的惡行若是不想辦法去消除,明天的結果肯定不會好到哪裡去。反言之,我若是能夠勇敢的面對自己,承認自己的缺點,積極的去改正惡行弊習,那麼明天的結果必定比今天要更好,這是不問可知,也就是湯之盤銘:「茍日新,又日新,日日新。」 命理是有邏輯根據的學問,未來的發展也一定是有跡可循,上天絕對不會無緣無故的掉下禮物來。自己的將來就是決定在自己的手中,生命的成果不在於我想要成為什麼,而在於我用什麼手段去達到目標。所以出發點與終點都不重要,決定勝敗的關鍵是在於「過程」的善惡。 舉例說,一窮二白的市井小民說:「我想做大富翁」,這沒什麼不好,力爭上游人人有責,但是成為大富翁的過程道路有多種選擇,假如選擇去搶銀行,或許僥倖搶到錢的時候,就可以成為大富翁,但是這種大富翁做不了幾個小時,之後就要開始蹲監牢。你說他有沒有做過大富翁?應該算是有,但是手段邪惡,就不能持盈保泰,所以不可能有善終。 現在回到主題,命要怎麼算才會準?算出個結果根本沒作用,就像你問我明天的工作會不會成功,但是卻沒有告訴我你明天的工作是要去搶銀行。搶銀行就算能搶到錢,但是付出的成本太大,根本得不償失。人生的經歷應該是「失之東隅,收之桑榆」,早上辛苦黃昏收成,對於眼下的暫時失敗不要太介意,但是對於造成失敗的原因,就應該要非常的去介意。 我論命的重點,是在幫助客人了解自己的行事風格,與性向好惡,依此條件再去幫助客人尋找出適合自己的環境與工作。於是,對於自己性格上的缺點,有修養的客人,是非常深切的反省,並且勤做筆記首如搗藥。但是沒修養的客人,卻是心不在焉,並且一臉不削嘴角冷笑,就像是愚人節來找我的那位愚人。甚至還對我說:「這是我已經知道的事情」,我就覺得非常奇怪,對於自己的缺點有理解,卻不願意改過,難道是對於事業失敗有著致命吸引力嗎? 這種一生無成的人,根本不需要我去傷腦筋,就留給老天爺去處理。但是對於心存善念積極進取的人,我則是願意盡最大的力量去幫助對方。幫助的方法並不是告訴對方什麼時候要往南走,什麼時候又要往北走,這種說法源自於人體五行配合宇宙八卦的氣運流勢理論,看起來極其深奧,因為這是專門提供給統領天下的王者所使用的軍兵陣法。但是普通小市民用起來卻是毫無作用,等於是神棍說法,完全是莫名奇妙的唬弄人。 論命師幫助客人求取成功的正確方式應該是,幫助命主找出自己過去事業失敗的癥結,帶領命主認清自己的生命,進而理解自己的專長喜好,於是命主就可以去尋找適合自己的環境,盡情的發揮個人專長。如此看來,未來能否推算準確已經不是重點,過去是否檢討完全才是關鍵,將惡因排除,未來才不至於有惡果。所以君子來與我見面,是互相討論反省改過,這是君子論命。而小人來與我見面,總是執迷不悟尋找捷徑,這是小人問運。 所以,喜歡算命的各位,或是想要算命的朋友們,在與論命師見面之前,你可曾作好了心理準備工作,自己千瘡百孔的過往,是不是願意讓人攤開來檢查呢?對於自己不能停止發生的失敗,是否已經在深切反省了呢?假如不能面對自己的缺點,又不願意反省改過,那未來的結果仍舊會與今天的失敗一樣,永遠無法改變,那麼你去算命,又有什麼意義呢?
廢文之所以為廢文,因話放得再大還是廢話。 八卦之所以為八卦,因八卦得冗長還是八卦!
須彌納芥子,芥子納須彌。 ㄧ沙ㄧ世界vs八卦鬼打牆!